生意人要「拙」

一個人不聰明,動作遲鈍,反應慢半拍,就會被人譏為「笨拙」。但有的人故意表現自己笨拙,所以老人家自稱「老拙」,高僧大德自稱「拙僧」,以「拙」自得,以「拙」自謙。所以,「拙」其實是一種深藏不露的智慧。

大智若愚 有的人深懂處世哲學,知道不該出頭的時候不能強出頭,不該顯露鋒芒的時候不要鋒芒畢露。平時總是表現出愚笨的樣子,其實他冷眼旁觀、分析局勢的變化,必要的時候,總能一語點醒夢中人。 難得糊塗 鄭板橋先生一生為官,自有一番心得,他曾以“難得糊涂”四個字,賣給有錢士紳三十兩白銀。其實,“難得糊涂”何止價值三十兩銀子,能懂得此中之妙的話,可說一生受用無窮。 裝聾作啞 有一次,六祖惠能大師集合大眾說:「吾有一物,無頭無尾,無名無字,無背無面,諸人還識得否?」神會禪師即刻站起來回答:「這個我知道,是諸佛的本源,是神會的佛性。」 六祖聽後呵斥他:「跟你說過,無名無字,你偏要喚做本源,偏要喚做佛性,你就是將來有出息,也是個知解宗徒,也只是個知識分子!」所以,有時候裝聾作啞是比語言更高的智慧。 以退為進 有的人,利益當前,明明可以搶佔,卻放棄;明明可以高升,卻後退。有人以為他放棄機會和成就,太愚笨了。其實他深知「進步哪有退步高」,所以一點也不笨。 呆若木雞 有一位鬥雞師名叫紀省子,訓練鬥雞遠近聞名,他接受周宣王之托,訓練一只勇猛無比的鬥雞。數十日後,宣王催問結果,紀回答道:「還不行,此雞生性自狂自傲,只會虛張聲勢,其實遇到強者,不堪一擊!」 宣王等了多日,再問如何?紀回答道:「還是不行,此雞沉著不夠,一聽到其他雞叫就會沖動,還不是大將之風!」又過多日,宣王再催,紀回答道:「大王!現在仍不行,此雞一接近其他雞,就會氣昂昂雄赳赳,如此匹夫之勇還不是最好的鬥雞。」最後,宣王失望,不再催問。 一日,紀省子主動向周宣王報告:「大王!任務已完成。此雞現在聽到其他雞啼叫,恍如不聞;見到其他雞跳躍,恍如不見,簡直就像一只木頭雞,氣定神閑,已是全能全德。其他鬥雞只要見到它,就會落荒而逃,不戰而勝,這才是真正的鬥雞。」可見,呆若木雞其實非拙也。

蘇東坡曾講過:「人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。」可見「拙」一點,人生比較平安、順利。

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