由亞太文化創意產業總會（APCIA）主辦的「第十屆香港文化創意產業大獎 2026」頒獎典禮 暨 亞太文化創意產業論壇，已於亞洲國際博覽館隆重舉行。今屆大獎適逢 APCIA 成立十一週年，他們更首度於香港文博會主會場舉行頒獎禮，共同見證香港文化創意產業的輝煌成就與無限潛力。在經過專業評審團嚴格甄選，最終從設計、藝術、商業及學術等領域選出十位傑出獲獎者（獲獎名單見附件）。他們不僅展現了卓越的創意與市場策略，更在品牌故事性、社會責任及業界認受性上樹立典範。今屆大獎獲得超過40個支持機構鼎力襄助，涵蓋政府公共機構、業界組織、商業公司及慈善團體，陣容龐大，彰顯跨界別協同力量，共同促進香港文創生態蓬勃發展。 一眾主禮及10位獲獎者合照。 大會主席及名譽會鄺志文教授在致辭時指出，是看到今屆獲獎者涵蓋了不同範疇及年齡層，見證了文化產業的多元性。「今屆的獲獎者之中，有紮根香港數十年，資歷豐富的優秀企業家、藝術家和設計教育家外，還有年輕的，充滿生命力充滿幹勁的企業家和藝術從業者，這裡體現了香港文化創意產業的薪火相傳，生生不息！」他更表示，在國家「十五五規劃」對文創產

人生中一個重要的課題就是學會管理風險，我們無法賺到超出自己認知範圍的錢，都在努力突破自己的舒適區，一步步向上攀登。強大氣場源於對經驗的積累、對挫折的適應、對未知領域的敬畏。 強者知道甚麼該做，甚麼不該做，他們不盲目自大，只是腳踏實地，不急於求成，這種願意放慢腳步的勇氣，恰恰體現了內心的堅定和自信。 相比之下，那些遇到事情就慌亂的人，其實並沒有真正掌握自己人生的方向，即使生活表面平靜，對他們來說也可能是一團糟。 很多時候，你得承認，人到中年最珍貴的是內心的平靜。只有當你享受這份寧靜帶來的秩序感，對未知事物有深入的分析能力，才不會害怕生活中突如其來的變故。 世界的真相，只在少數人手裡 就像資源總是流向少數人那樣，真正有價值的見解往往與大眾想法相反。 比如，在底層環境中，人們更傾向於拉關係、八卦閒聊，卻很少談論認知和賺錢，對改善經濟狀況不感興趣。如果你在這樣的環境中保持積極，時間久了也容易感到精神疲憊。所以，儘早離開這樣的環境，去到大城市或省會，總比在老家平淡度過一生要好。 強者通常獨來獨往，他們有深入的思考，能從經驗和知識中塑造出獨特的價值觀，這樣的

很多人誤解了，總覺得「富人的每一分錢都來自窮人」。但你想過沒有，一個窮人怎麼從富人那裡賺到錢呢？ 事實上，窮人和富人的交易更多是情緒和體力勞動，而富人和富人的交易則是產品、服務和金錢。 比如說，一個超級網紅製作的內容，會被推送給對內容感興趣的人群，這些人群是通過大資料篩選出來的潛在消費者。網紅通過銷售產品、直播帶貨等方式確定真正的付費使用者，同時大資料也在背後分析，為網紅提供購買者的標籤。這樣，網紅製作的內容和產品都是針對這些付費用戶的，滿足他們的需求，讓他們喜歡。 至於那些不付費的觀眾，他們不過是大資料中的一些遺漏，從內容中得到的是情緒價值，比如點贊、收藏、評論。真正能賺錢的是有錢人，是那些願意付費的人。我們在推出產品或服務時，其實是在向那些潛在的有錢人推銷。 你必須要學會篩選客戶，勇敢放棄那些不付費的人。因為這些人即使願意免費追隨你，也可能在你身上發洩情緒，批評你，白嫖你，甚至詆毀你。 沒有付費能力，也就意味著他們不瞭解你的產品，這給了他們無限想像的空間，好壞全看他們自己的看法和價值觀。「真正希望你變有錢的不是窮人」，這句話所蘊含的哲理，並非

一個人的成就，最終能達到多高，是靠思維撐起來的；不是他不夠努力，而是被幾種根深蒂固的思維模式困住了。因此，以下這5種「弱者思維」，如果你也有，一定要戒掉它。 差不多思維 胡適的《差不多先生傳》生動地描述了一個「差不多先生」，無論他做甚麼，都會說「凡事只要差不多，就好了。」直到有一天，他突然得了重病。本來要找東街的汪大夫，結果家人尋不到，卻請來西街的獸醫王大夫。他就說：「反正都是醫生，應該都差不多。」結果沒一會兒，他就斷氣了。 在職場中，有很多的「差不多先生」：差不多交差，差不多完成，差不多合格，差不多過得去。任務做到 60 分就收手，工作不出錯就行，從不想著做到更好、做到極致。 在職場上，80%的能力問題，其實都是態度問題。很多事情，差那麼一點點，而正是這一點點，也許就會造成巨大的差別。真正優秀的人，他們從來不以糊弄的態度來工作，能做到100分，就絕不只做到99分。 要知道，凡是差不多，最終差一生。所以，不管做任何工作，你都得要糾正「差不多」的心態，對自己和結果負責。如果讓「差不多」成為你工作的慣性，你的思維就會固定，也限制了你追求更好的可能性。

很多管理者會抱怨，「找不到合適的人」。為甚麼找不到合適的人？核心原因在於：老 板和管理者幾乎都沒有親自招聘下屬。在有需求的時候，將招聘的權利下放給了HR。HR也不懂業務，沒有從理解戰略到架構，以及架構裡的核心崗位要甚麼樣的人開始挖。 也有部分公司把招聘的工作交給了獵頭。獵頭從HR那邊拿到了崗位描述，然後根據崗位的JD去拿候選人的電話，進一步對候選人進行面試，然後做背景調查，最後給Offer。但交給獵頭和交給HR一樣，如果不懂業務，招來的也未必是符合公司的人才。事實上，資料調查發現，90%以上的獵頭和HR不知道老闆要招甚麼樣的人。 但是更可怕的是老闆也不太清楚自己要招甚麼樣的人，然後把模棱兩可的工作崗位要求傳遞給了獵頭和HR，最後招聘來了不合適的人。 之所以出現這樣的結果，是因為對職位沒有清晰的認識，對需要的人也沒有畫像，所以很可能費盡心機找來的人，並不適合你。 中小企的成敗是在於你聘請甚麼樣的人，因為小公司經不起折騰。如果你招的人錯了，尤其是核心崗位的管理層招錯了，就會讓公司蒙受巨大的損失。 所以，在招人上，老闆不要輕易下放招聘權。要親自招人。親

擔心，一種廉價的自我安慰。當我們為未來焦慮時，大腦會產生一種錯覺：我在思考，我在重視，我在努力。這種心理模擬讓我們誤以為自己正在解決問題，從而獲得短暫的道德許可——你看，我並不是甚麼都不在乎。 但問題是，這種擔心只停留在情緒層面，從未進入行動層面。它像一台空轉的發動機，轟鳴聲很大，油耗很高，卻半步都沒有前進。 當你花三小時在腦子裡上演各種災難大片後，精神已經疲憊不堪。這時候，你需要「緩一緩」「放鬆一下」，於是拿起了手機。但你心裡知道該做的事還沒做，這種放鬆又帶著負罪感，玩也玩不好，歇也歇不踏實。結果是，擔心佔據了腦子，卻沒有改變任何事；浪費佔據了時間，卻沒有恢復任何能量。 其實，這種狀態最可怕的地方在於，它同時在透支你的兩筆財富。 第一筆財富：未來的可能性。因為只有擔心沒有行動，當機會來臨時，你依然兩手空空。在中國南方，生長著一種毛竹。在最初的幾年裡，地面上幾乎看不出它在生長；可是實際上，毛竹從未停歇，它在地下默默伸展竹鞭、擴展根系，為將來積蓄力量。 等到時機一到，雨季來臨，毛竹便會進入快速生長期，在短短一兩個月內迅速拔高，長

個體心理學學派的創始人Alfred Adler曾說：「成熟並不是看懂事情，而是理解人性。」人性是幽微的，是複雜的，是叵測的；真正能做出成績的人，都摸透了人性。 人性就是硬幣的兩面 二戰期間，美國軍事統帥巴頓在一份報告中發現了一個奇怪的現象：犧牲的盟軍戰士中竟有一半是在跳傘時，降落傘失靈而導致摔死的。巴頓很憤怒，叫下面的人叫趕緊查辦此事，不能讓戰士沒有死在戰場，在跳傘時白丟了性命。 但下屬也很無奈，他已經找過廠家無數次了，廠家總是有各種各樣的理由和藉口。下屬也將溝通的情況如實告訴了巴頓。巴頓聽到下屬的回饋後，愈發生氣，後來讓下面的人把這位廠長找來，並且讓廠長背降落傘包從高空中跳下去。巴頓還告訴這位廠長，要不定期抽傘包讓廠長跳，最後的結果就是，從此戰士們再也沒有因為降落傘失靈而發生事故。 這告訴我們甚麼呢？每件事的背後，往往都是人的問題，人性如此，廠長自己不用跳，既沒有生命危險，又不用承擔懲罰，所以他不放在心上。而一旦廠長重視了，降落傘的安全問題也就得到了解決。人性就是硬幣的兩面，沒有絕對的善惡好壞，很多時候就是看情況，做出對自己最有利的

諾貝爾獎得主Daniel Kahneman在其著作《Thinking, Fast and Slow》（快思慢想）中指出，人腦存在「系統1」(快思考)和「系統2」(慢思考)兩種思維模式。人生的修行，正是「系統2」不斷戰勝「系統1」的過程。 日本作家村上春樹的經歷頗具啟示。29歲時經營爵士酒吧的他萌生寫作念頭，但深夜打烊後的疲憊與「喝一杯」的誘惑總在召喚。他意識到，若順從本能，夢想永遠只是幻想。於是，他開始「反人性」修煉：淩晨四點起床，專注寫作四五個小時，無視創作的痛苦與靈感的枯澀，只堅持「寫滿十頁稿紙」這一簡單動作。這種毫無舒適可言的堅持，正是「系統2」壓制「系統1」的典範。 真正的「反人性」並非消滅欲望，而是重新掌握選擇權，從欲望的奴隸蛻變為欲望的主人。投資大師Charles Thomas Munger曾說：「如果我知道我會死在哪裡，那我將永遠不去那個地方。」他「反」的是盲目投資的貪婪與恐懼，「用」的是理性與耐心的複利智慧。 如何將痛苦的「反人性」轉化為自動自發的「第二本能」？以下是三個可操作的步驟： 認知覺醒：給本能貼標籤。當拖延、分心等本能出